|
|
|
| Славянская этнография |
|
Интерес к этнографии юрюков |
Интерес к этнографии юрюков возник в нашей стране довольно давно.
В русской дореволюционной литературе ценными источниками для изучения истории юрюков, а отчасти и для современной характеристики их отдельных этнографических особенностей, например материальной культуры, служат труды русских путешественников XIX — начала XX в. М. Л. Вронченко, Д. В. Путяты и П. И. Аверьянова. ,
В конце XIX — начале XX в. в России появляются первые этнографические работы о юрюках. В 1896 г. в журнале «Этнографическое обозрение» была опубликована небольшая статья «Юруки», подписанная инициалами Н. 3. Автор сообщает краткие сведения о расселении юрюков, их численности (200—300 тыс.) и родо-пле-менном делении.
В 1904 г. вышла в свет работа В. А. Мошкова о тюркских племенах на Балканском полуострове, в которой содержатся некоторые сведения и о юрюках Балкан. В. А. Мошков подчеркивает, что слово «юрюк» является их самоназванием. Эта работа ценна тем, что написана на основе личных наблюдений автора во время полевых исследований. .
Наконец, в 1914 г. В. А. Гордлевский опубликовал свои путевые заметки о поездке по Турции, где большое место отведено юрюкским племенам. В заметках кратко освещены многие стороны жизни и быта юрюков: расселение, родоплеменное деление, особенности их кочевания, жилища, одежда, пища, отдельные обычаи, положение женщины и другие вопросы.
|
|
|
Системы земледелия - часть 1 |
В наши дни основным занятием восточных славян является земледелие. По свидетельству древнейших летописей, относящихся к начальному периоду русской истории, так было и в древности. В 946 г. княгиня Ольга говорила древлянам: «Вси гради ваши. . . делают нивы своя и земле своя» (Лаврентьевская летопись, 946 г.). У нас есть все основания считать земледельческое орудие, известное под названием рало, древнеславянским — как само орудие, так и его название (§ 8).
В настоящее время господствует трехполье: озимые посевы, яровые посевы и пар. В некоторых областях уже перешли к многополью и севообороту, однако есть еще места, в которых сохранились старые системы земледелия: подсечная в лесных районах и залежная — в степных. По-видимому, трехполье появилось у восточных славян не раньше XV в., а до этого преобладала подсечная система: с помощью примитивных орудий легче было обработать лесистую почву, чем степные земли, и уберечь посевы от кочевников проще было в лесу.
Подсекой (диалектные названия: сеча, л'ядо, лядина, 'пал, кулига, плелка, нива, дерб'а, чищоба, новина, на суках сеять) называют при подсечной системе лесную поляну, на которой вырубили и сожгли лес, чтобы удобрить почву золой и пеплом.
В начале лета, мае или июне, когда весь растительный мир в полном цвету, деревья на поляне валят, подрубая их как можно ближе к земле, и оставляют сохнуть на месте. Очень редко, если деревья еще небольшие, их сжигают сразу; зто называется сыросек. Поваленный лес должен покрыть поляну по возможности равномерно: при этом корни травы оказываются под ровным слоем листьев, хвои и сучьев и подопревают. Высохшие сучья и ветки сжигают, иногда осенью того же года, но чаще весною следующего. |
|
Продолжение...
|
|
|
|
|
